조용한 기도
경배와 찬양 _ 찬송가 8장 거룩거룩거룩 전능하신 주님
사도신경(새번역)
나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며 거룩한 공교회와 성도의 교제와, 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘
말씀교독 _ 교독문 94번 새해(2)
(인도자) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서
(회중) 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되
(인도자) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고
흠이 없게 하시려고
(회중) 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
(인도자) 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라
(회중) 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
(인도자) 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요(엡1:3-9상)
(회중) 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
(인도자) 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
(회중) 이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려하심이라(엡1:10-12)
송영 _ 찬송가 1장 만복의 근원 하나님
기도 _ 가정과 교회를 위하여
찬양 _ 찬송가 368장 주 예수여 은혜를 부어주사
말씀 _ 에베소서 3장 1~12절 그분을 믿음으로 담대함과 확신을 가지고
주님의 이름으로 평안을 전합니다.
오늘 본문 말씀 에베소서는 ‘에베소인들에게 보내는 편지’가 더 적절한 표현이 될 것 같습니다. 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서와 더불어 옥중서신으로 불리는 이 서신들의 저자는 사도 바울입니다.
바울은 1~3차 전도여행을 마치고 소망대로 마침내 로마에 도착하였고 62년 로마 감옥에 투옥되었다 64년에 잠시 석방되었습니다.
1차 전도여행 (AD46년~48년,약2년/ 행13:1-14:28)
2차 전도여행(AD50~52년,약2년반/ 행15:36-18:2)
3차 전도여행(AD53-57년(약3년), 행18:23-21:26)
로마여행(AD60년~61투옥, 62년석방, 64년경 순교/ 행27:1-28:31)
에베소서는 62~43년 쯤, 로마의 감옥에서 바울이 3차 전도여행 중 3년 동안 온 힘을 기울여 전도하고 세운 에베소교회를 향한 편지입니다.
감옥 안에서 바울은 그리스도 안에서 성도들에게 주어진 축복과 교회에 관한 하나님의 비밀을 깨달았고 그것을 에베소 교인들에게 알려주려고 했습니다. 십자가에서 돌아가시고 부활하신 그리스도를 구속의 주로 섬기는 지상 교회의 근원과 목적을 설명하며 성도들의 영적 성숙을 간절한 마음으로 편지를 보낸 것입니다.
에베소서의 가장 큰 특징은 고요히 주님과의 영적 교제 중에 기록되었다는 점입니다.
가장 은밀하고 심오하며 비밀스러운 계시의 편지입니다. 이렇게 보면 에베소 교인들과 바울의 관계를 다시 생각해 볼 수 있을 것 같습니다. 친밀한 사이는 영적 교제를 통해 이루어진다는 점입니다. 관계의 어려움을 호소하는 오늘날 다시 깊이 생각해 보아야하는 지점인 것 같습니다. 여러분은 영적인 관계가 있으십니까?
에베소서의 또 하나의 특징은 “교회론”입니다.
하나님의 선택을 다루는 구원론에서 더 나아가 교회론의 신비를 다루고 있습니다. 1장 23절에서 바울은 교회를 그리스도의 몸이요. 모든 것들 안에서 모든 것들을 충만케 하시는 분으로 충만해 있다고 설명하고 있습니다. 또한 교회를 향한 하나님의 큰 목적을 설명하면서 그 목적을 성취해 가는 단계들을 보여주고 있습니다.(4:1~6:9)
오늘 말씀 에베소서 3장은 큰 맥락에서 보면 그리스도 안에서의 성도의 지위(1:3~3:21) 중 한 부분에 속해 있습니다.
성도의 지위는 4가지입니다.
1. 택함을 받은 자(1:3~23)
2. 은혜로 구원된 자(2:1~10)
3. 한 몸으로 화목된 자(2:11~22)
4. 예수님과 함께 후사된 자(3:1~21) (후사:어떤 일이 있은 뒤에 생기거나 일어날 일)
성도라는 단어를 깊이 생각해 보신 적이 있으신가요?
성도란 그리스도를 믿고 하나님의 자녀가 되어 속된 세상에서 거룩한 하나님의 공동체 일원으로 부름받은 자들을 말합니다. 원래 구약에서는 하나님의 선민 이스라엘을 가리켰는데, ‘구분된 자’, ‘성별된 자’, ‘거룩한 자’란 뜻의 ‘카도쉬’로 불렸습니다.(대하 6:41; 시 16:3).
사도 바울은 이 단어를 ‘하기오스’라는 헬라어로 바꾸어 사용했는데, 이것 역시도 ‘거룩하다’는 뜻으로서, 거의 대부분 ‘성도’를 지칭한 말입니다.
결국 성도란 그리스도로 말미암아 구원받은 하나님의 백성이요, 자녀가 된 모든 거룩한 자들을 말합니다. (시 106:16; 벧전 2:5).
이 성도들은 온전히 하나님에게만 속하는 하나님의 소유입니다.(행 9:13; 고전 16:1; 고후 1:1). 이외에도 성도를 가리키는 말로는 믿는 자(행 5:14), 하나님의 사랑하심을 입은 자(롬 1:7), 형제(마 23:8), 하늘에 계신 아버지의 아들(마 5:45), 살아계신 하나님의 아들(롬 9:26), 약속의 자녀(롬 9:8), 빛의 자녀들(눅 16:8), 택하신 족속(벧전 2:9), 택한 그릇(행 9:15), 하나님의 후사(롬 8:17), 거룩한 백성(사 62:12), 거룩한 제사장(벧전 2:5), 그리스도인(행 11:26; 26:28) 등이 있습니다.
에베소서 3장 1절은 이렇게 시작됩니다.
“이러므로 그리스도 예수의 일로 너희 이방인을 위하여 갇힌 자 된 나 바울이 말하거니와”
여기서 바울은 자신은 그리스도 예수의 일로 갇힌 자로 표현하고 있습니다. 헬라어 표현을 그대로 번역하면 ‘호 데스미오스 투 크리스투’ ‘그리스도 예수의 죄인’ ‘그리스도 예수를 위한 죄인’입니다. ‘갇힌 자’는 문자적 측면과 은유적 측면 2가지로 사용되었음을 알 수 있습니다. 바울이 감옥에 갇힌 것은 바울이 그리스도에게 사로잡힌 결과로서 예수 그리스도의 뜻에 따라 된 것이라는 의미가 됩니다.
그리고 하나의 단어가 더 추가됩니다. “이방인”, 바울은 스스로를 이방인을 위하여 주님으로부터 부르심을 받은 자로 인식하였습니다.
이러한 사람이 성도입니다.
바울은 이방인들에게도 복음이 확장되어 전파될 수 있다는 것 자체가 하나님의 은혜의 사역이라는 것을 알았습니다. 바울은 2절에서 이 은혜야 말로 ‘너희를 위하여’ ‘내게 주신’ 은혜라는 것입니다.
그렇습니다. ‘너희를 위한 은혜’가 ‘내게 주신 은혜’가 되는 것이 우리의 ‘비밀’입니다. 이 비밀이 곧 ‘복’입니다. 복 받은 성도는 너희를 위한 은혜가 ‘내게 주신 은혜’라고 고백하는 사람들입니다.
이를 바울은 3절에서 이렇게 설명하고 있습니다.
나는 계시를 통해 이 비밀을 알게 되었습니다.
‘계시로’에 해당하는 헬라어 ‘아포칼륖신’은 문자적으로 ‘드러내다’ ‘베일을 벗기다’를 의미합니다. 즉 ‘계시’는 하나님이 당신을 인간에게 드러내는 것입니다. 이는 성령의 감동과 조명을 통해 이루집니다. 성령의 감동과 조명으로 이루어질 수 밖에 없는 이유는 하나님이 거룩하시고 우리가 거룩하지 않고서는 그분을 볼 수 없기 때문이지요. 성령이 임하는 순간 우리는 성령의 은혜로 거룩해집니다. 또한 성령이 우리로 알게 하십니다. 성령이 충만한 사람은 매일매일 임마누엘의 하나님을 경험합니다. 그것이 우리의 ‘비밀’입니다.
바울은 인간을 구원하시려는 하나님의 구원의 계획을 ‘비밀’(3절), ‘그리스도의 비밀’(4절), ‘하나님의 속에 감취었던 비밀의 경륜’(9절)등으로 표현하였습니다. 이에 대해 골로새서는 “이 비밀은 만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고”(1:26)라고 기록되어 있습니다.
계시로 이 비밀을 아는 이들이 ‘성도’입니다.
성도 여러분, 여러분은 한 사람을 향한 하나님의 구원의 계획을 아는 사람들입니다. 이 지점에서 2025년을 시작하시길 간절히 소망합니다. 먼저는 나를 향한 하나님의 구원의 계획이 있습니다. 그리고 사랑하는 가족들과 이웃, 이방인을 위한 은혜가 있음을 아는 이들입니다. 너희 이방인을 위한 은혜가 “내게 주신 은혜”임을 고백하며 시작하는 2025년 새해가 되시길 간절히 기도합니다.
8절부터 바울은 자신에게 이러한 은혜를 주신 것은
1. 그리스도의 헤아릴 수 없는 부요함을 이방인들에게 전하기 위함이요
2. 영원 전부터 모든 것을 창조하신 하나님 안에서 감추어져 온 이 비밀의 계획이 어떤 것인지를 모르는 사람에게 밝히기 위함이요.
3. 하늘에 있는 통치자들과 권세자들(선한 천사와 악한 천사을 뜻함, 1:21)에게도 교회를 통해 하나님의 다양한 지혜가 알려지도록 하기 위함이요.
4. 이 일은 하나님께서 우리 주 예수 그리스도 안에서 성취하신 영원한 계획에 따른 것이라고 설명하고 있습니다.
그러므로
바울은 그리스도 안에서 그분을 믿음으로 담대함과 확신을 가지고 감옥에서도 에베소 성도들에게 편지를 보냈습니다.
성도 여러분, 저는 지난 2024년 12월 계속해서 어떠한 열매를 맺으셨는지? 물었습니다. 이제 여러분에게 권합니다.
2025년 새해는 그분을 믿음으로 “빛이 되는 성도” “빛이 되는 교회”에 대한 담대함과 확신을 가지고 다시 시작하시길 바랍니다.
찬양 _ 찬송가 620장 여기에 모인 우리
주기도(새번역)
하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며, 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 오늘 우리에게 일용한 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것같이, 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘