조용한 기도
경배와 찬양 _ 찬송가 8장 거룩거룩거룩 전능하신 주님
신앙고백 _ 사도신경(새번역)
나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며 거룩한 공교회와 성도의 교제와, 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘
교독문 _ 94번 새해(2)
(인도자) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서
(회중) 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되
(인도자) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
(회중) 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
(인도자) 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라
(회중) 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
(인도자) 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요(엡1:3-9상)
(회중) 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
(인도자) 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
(회중) 이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라(엡1:10-12)
송영 _ 찬송가 1장 만복의 근원 하나님
기도 _ 가정과 교회를 위하여
찬양 _ 322장 세상의 헛된 신을 버리고
봉헌 _ 마음을 다하여
말씀 _ 요한복음 1장 1~9절
주님의 이름으로 평안을 전합니다.
2022년 새해 첫째 주일입니다. 하나님의 은혜와 평강이 우리 모두와 함께하시길 다시 한번 기도합니다.
오늘은 새해 첫 주일이기도 하지만 교회력으론 성탄 후 제2주에 해당됩니다. 다음 주부터 주현절이 시작되고요.
오늘 본문 말씀은 요한복음입니다. 오늘, 우리는 예수님의 탄생을 다른 관점으로 살펴보려고 합니다. 요한의 성탄절, 요한의 시대에 성탄절은 어떤 의미였을까요?
요한의 시대, 성탄절에도 어린이들의 축하 행사가 있었을까요? 성탄축하 발표회, 성탄절 음악예배, 성탄나눔행사?
요한의 성탄절에는 구유에 누워있는 아기가 없습니다. 베들레헴으로 여행을 하는 마리아와 요셉도, 천사도, 목자도 등장하지 않습니다. 하늘의 별들도, 동방박사들도 없습니다. 요한은 우리에게 성탄의 역사적인 기사를 제공하기보다, 하나님의 육화(incarnation)에 관한 신앙고백을 제공하고 있습니다. 요한은 가이사 아구스도(또는 헤롯 왕)가 통치하는 동안에 베들레헴에서 정확하게 어떤 일이 일어났는가에 관심이 없습니다.(누가와 다른 관점이지요.)
요한은 지금 예수님에 관해 올바른 믿음을 갖는 것에 훨씬 더 많은 관심을 갖고 있는 것입니다. 신학자 게일 오데이는 (Gail O'Day - John, New Interpreter's Bible) 요한의 복음에 관하여 “예수의 이야기는 궁극적으로 예수에 관한 이야기가 아니라, 사실 하나님에 대한 이야기이다” 라고 설명하고 있습니다.
하나님의 육화 - 성육신
∙말씀은 하나님이었지만, 그러나 그 말씀은 육신이 되었다. (1:1)
∙말씀은 하나님과 함께 있었지만, 그러나 말씀은 우리 가운데 살았다. (1:14)
요한공동체의 성탄절 고백은 14절에서 강보에 쌓여 구유에 누워 있는 아기를 넘어서 그가 창조 이전에 존재했고, 지금 그가 와서 우리 가운데 살고 있다는 믿음(belief)의 고백입니다.
요한 당시의 청중에게 복음이 무엇을 의미했는가는 2000년 후의 우리에게 그대로 해당되지 않을지도 모릅니다. 그러나 우리에게 복음이 무엇을 의미하고 있는지?에 관한 질문은 여전히 기독교의 본질이요. 우리들의 신앙고백이라는 사실은 분명해 보입니다.
전능하신 하나님이 인간의 몸이 되셨다는 것이 육신을 가지고 살아가는 우리의 삶에서 어떤 의미인가요?
하나님께서 이 땅에 오셨습니다. 육화, 성육신이라고 부르는 이 놀라운 사건을 요한은 1장 14, 16, 17절 말씀을 통해 “은혜”(charis)라고 설명하고 있습니다. 이것이 은혜입니다. 하나님께서 우리에게 친히 오셨음이 은혜입니다. “은혜와 진리”는 예수를 통해서 오셨으며, 우리가 사는 세상의 일부가 됩니다.
그래서 “말씀의 육화가 무슨 뜻”인지를 묻는 것으로 충분하지 않습니다. “그것/그가 무엇을 하려는 의도가 있는가?”를 질문해야만 합니다.
이 질문에 대한 대답은 요한복음 3장 16~17절에 주어져 있습니다.
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.
“로고스”?!
말씀은 헬라어로 “로고스”입니다. 로고스로서의 예수는 요한복음에서 1절, 14절에만 등장합니다.
윌리암 바클레이는 그의 저서 “신약성서의 단어들”(Westminster Press, 1974)에서, 요한이 두 문화 사이에서(헬라어와 히브리어, 즉 로마문화와 유대문화) 이 단어를 사용하고 있다는 것을 설명하고 있습니다.
생각의 개념, 즉 세상을 통치하는 로고스는 헬라인들을 매혹시켰다. 세상에 의미를 부여한 것이 바로 이 로고스였다. 더 나아가, 사람의 마음(mind)은 이 로고스의 아주 작은 부분이었다. 이 개념은 알렉산드리아의 유대인이었고, 유대 사상과 헬라의 최고의 사상을 하나로 종합하려는 목적에 의해 최고의 절정에 도달했다. 지금 우리는 요한이 “말씀이 육신이 되었다”는 엄청난 주장을 할 때, 요한이 어떤 일을 하는지를 알 수 있다.
(1)그는 헬라인들이 이해할 수 있도록 기독교에 옷을 입히고 있었다.
(2)그는 우리에게 새로운 기독론을 제공하고 있었다.
(a) 예수는 사람들에게 온, 하나님의 창조의 능력이다. 그는 지혜의 말씀을 말할 뿐만 아니라, 능력의 말씀이다. 그는 우리를 위해 일들(things)을 말하기 위해서 오신 것이 아니라, 우리를 위해서 일들을 하기 위해 오셨다.
(b) 예수는 육화하신 하나님의 마음이다. 우리는 요한의 말들 이렇게 번역할 수 있다. “하나님의 마음이 인간이 되셨다.”
요한은 이렇게 우리에게 전하고 있습니다.
본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라 (1:18)
하나님이 세상을 말씀(로고스)으로 창조하셨고 그 하나님을 우리는 본 사람이 없으되 이제 예수님께서 세상에 오심으로 말씀이 육신이 되셨다는 것입니다.
하나님은 예수 안에서 하나님 자신을 다시 창조하기로 선택하셨습니다. 하나님은 세상에 다시 오셔서, 지금 하나님의 창조하는 말씀으로 계십니다.
“태초에 말씀이 계시니라 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”는 삼중적인 주장이 예수님의 기원, 예수님의 하나님과의 관계, 그리고 예수님의 하나님으로서의 정체성을 계시하고 있는 것입니다. 요한은 예수님에 관한 이 진리들을 우리에게 분명하게 전하고 있습니다. 다시 우리는 기원, 관계, 그리고 정체성의 범주들을 통해서 우리의 인간성을 이해할 수 있을 것입니다.
결국 우리의 삶은 은혜, 그 자체입니다.
만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 (1:3)
그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 (1:4)
우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 (1:16)
요한이 전하는 크리스마스는
크리스마스는 “빛”에 대한 증언
참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니(1:9)
크리스마스는 우리가 하나님의 자녀가 되는 능력(Christmas is Jesus as a child and is who we are)
영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 (1:12)
크리스마스는 육신이 되신 말씀
말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (1:14)
크리스마스는 은혜 위에 은혜
은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 (1:17)
크리스마스는 온유와 친밀함
아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라 (1:18)
우리에게 예수님은 어떻게 오셨나요?
빛으로 오신 예수님, 2022년 새해가 빛으로 가득한 한해가 되기를 기도합니다.
하나님의 자녀로 어둠을 물리치는 권세있는 한해가 되기를 기도합니다.
은혜와 진리로 오신 예수님이 우리 가운데 거하시는 한해가 되기를 기도합니다.
우리가 육신이 된 말씀 안에서, 우리를 위한 사랑으로 가득 찬 하나님의 마음을 볼 수 있기를 소망합니다. 우리가 하나님의 마음을 볼 수 있다면 그 어느 것도 우리가 하나님의 것이 되는 것을 중단시키지 못할 것입니다. 육체의 덧없음과 고통과 사망의 어둠도 우리에게서 하나님을 막거나, 하나님에게서 우리를 막을 수 없을 것입니다.
말씀이 육신이 되어 우리와 함께 거하시기 때문입니다.
찬양 _ 찬송가 510장 하나님의 진리 등대
주기도문(새번역)
하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며, 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서. 오늘 우리에게 일용한 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것같이, 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘